Mga amot sa Aristotle

Manunulat: Peter Berry
Petsa Sa Paglalang: 12 Hulyo 2021
Pag-Update Sa Petsa: 1 Hulyo 2024
Anonim
11 ARISTOTLE
Video: 11 ARISTOTLE

Kontento

Aristotle sa Estagira Ang (384 BC-322 BC) usa ka pilosopo sa Macedonian sa karaang sibilisasyon sa Greece, nga gikonsiderar taliwala sa mga punoan nga naghunahuna sa Kasadpan ug kansang mga ideya, nakolekta sa duolan sa 200 nga pakigsabot diin 31 ra ang natipig, adunay kalig-on ug impluwensya sa among kaagi sa intelektwal sa sobra sa duha ka libo ka tuig.

Ang iyang mga sinulat nakigsulti sa daghang interes, gikan sa lohika, politika, pamatasan, pisika, ug pamulong, hangtod sa mga magbabalak, astronomiya, ug biolohiya; mga lugar nga nahibal-an diin kini naghimo usa ka nakabag-o nga papel, sa pipila nga mga kaso bisan ang sukaranan: ang iyang mao ang una nga sistematikong pagtuon sa lohika ug biolohiya sa kasaysayan.

Siya usa ka tinun-an sa uban pang mga hinungdan nga pilosopo sama nila Plato ug Eudoxus, sa sulod sa baynte ka tuig diin siya nabansay sa Academy of Athens, sa mao gihapong lungsod diin sa ulahi iyang makapangita ang Lyceum., dapit diin siya magtudlo hangtod sa pagkahulog sa iyang tinun-an, si Alexander sa Macedonia, nga naila usab nga Alexander the Great. Unya moadto siya sa lungsod sa Chalcis, diin siya mamatay sa sunod tuig.


Ang agianan ni Aristotle usa ka bato nga pamag-ang sa mga bag-ong siyensiya ug pilosopiya, ug kanunay siya gipasidunggan sa mga komperensya sa internasyonal, mga mantalaan, ug mga publikasyon.

Mga Buhat sa Aristotle

Ang mga obra nga gisulat ni Aristotle nga nakalahutay sa amon 31, bisan kung ang tagsulat sa pipila sa ila karon naglalis. Ang tawag Corpus aristotelicum (Lawas sa Aristotelian), bisan pa, gitun-an sa Prussian nga edisyon niini ni Inmanuel Bekker, nga gihimo taliwala sa 1831-1836 ug kadaghanan sa mga titulo niini nagpabilin gihapon sa Latin.

  • Mga Kasabotan sa Lohika: Mga kategorya (Kategoryang), Gikan sa paghubad (Pinaagi sa paghubad), Una nga analytics (Analytica priora), Mga segundo nga analitikal (Balik nga Analytica), Mga Hilisgutan (Hilisgutan), Sophistic nga pagbalibad (Pinaagi sa sophisticis elenchis).
  • Mga tambal sa pisika: Pisikal (Physica), Sa itaas sa langit (Sa caelo), Bahin sa henerasyon ug kurapsyon (Sa henerasyon ug kadunut), Meteorolohiya (Meteorolohikal), Sa uniberso (Sa Kalibutan), Sa kalag (Ni anima), Mga Gamay nga Pagtambal sa Kinaiyahan (Parva naturalia), Sa pagginhawa (Pinaagi sa espiritu), Kasaysayan sa mga hayop (Kasaysayan sa Animalium), Ang mga bahin sa mga hayop (Pinaagi sa partibus animalium), Ang paglihok sa mga hayop (Gikan samotu animalium), Pag-uswag sa hayop (Pinaagi sa incessu animalium), Pagmugna sa mga hayop (Pinaagi sa henerasyon nga animalium), Sa mga kolor (Pinaagi sa coloribus), Sa mga butang sa audition (Pinaagi sa audibilibus), Physiognomonic (Physiognomonica), Sa mga tanum (Pinaagi sa mga plantis), Sa mga katingalahan nga nadungog (Ni mirabilibus auscultationibus), Mekaniko (Mekanika), Mga problema (Problema), Sa dili makita nga mga linya (Pinaagi sa lineis insecabilibus), Ang mga lugar sa hangin (Ventorum site), Melisos, Xenophanes ug Gorgias (gipamub-an MXG).
  • Pagtambal sa metaphysics: Metaphysics (Metaphysica).
  • Mga tratado sa pamatasan ug palisiya: Pamatasan sa Nicomachean (Ethica Nicomachea), Maayo nga pamatasan (Magna moralia), Eudemic Ethics (Ethica Eudemia), Buklet bahin sa mga hiyas ug bisyo (De virtutibus et vitiis libellus), Politika (Politika), Economic (Oeconomics) ug Konstitusyon sa mga taga-Atenas (Athenaion politea).
  • Mga pakigsabot sa retorika ug mga magbabalak: Rhetorical art (Rhetorica), Retorika ngadto kang Alexander (Rhetorica ad Alexandrum) ug Mga Makatawa (Makatula nga ars).

Mga pananglitan sa mga natampo ni Aristotle

  1. Gitukod niya ang iyang kaugalingon nga sistema sa pilosopiya. Gisupak ang mga ideya sa iyang magtutudlo nga si Plato, nga alang sa kalibutan gihimo ang duha nga mga eroplano: ang buotan ug masabtan, gisugyot ni Aristotle nga ang kalibutan wala’y mga kompartamento. Sa ingon, gisaway niya ang "Teorya sa mga porma" sa iyang magtutudlo, nga nagpahayag nga ang kalibutan sa mga ideya mao ang tinuud nga kalibutan ug nga ang masabtan nga kalibutan usa ra ka pagsalamin niini. Alang kang Aristotle, ang mga butang gilangkuban sa us aka butang ug usa ka porma, dili masumpungan nga magkahiusa sa esensya sa reyalidad, ug ang ilang kamatuuran maabut ra sa empiriko, sa ato pa, pinaagi sa kasinatian.
  1. Siya ang tigpasiugda nga amahan sa lohika. Ang una nga mga sistema sa panukiduki bahin sa mga prinsipyo sa pagkakasaligan o kawad-an sa pangatarungan gipahinungod sa kini nga pilosopo nga Greek, pinaagi sa pagtukod sa kategorya nga syllogism (minusan). Sa iyang kaugalingon nga pulong, kini usa ka "sinultian (mga logo) diin, natukod ang pipila nga mga butang, kinahanglan nga kini mga sangputanan gikan sa kanila, tungod kay unsa sila, usa ka butang nga lainlain ”; kana mao, usa ka mekanismo alang sa mga konklusyon gikan sa usa ka hugpong nga lugar. Kini nga sistema ang nagpaposible sa pagtuon sa mekanismo sa pangatarungan mismo gikan sa pagkamaayo o kawala’y bili sa mga lugar. Usa ka modelo nga nagpabilin hangtod karon.
  1. Gisulat niya ang prinsipyo sa dili pagsumpaki. Ang uban pang maayong kontribusyon sa lohika mao ang prinsipyo nga dili panagsumpaki, nga naglatid nga ang usa ka panukiduki ug ang pagwagtang niini dili mahimong tinuod sa parehas nga oras ug parehas nga kahulugan. Tungod niini, ang bisan unsang pangatarungan nga nagpasabut sa usa ka panagsumpaki mahimong isipon nga bakak. Gigugol usab ni Aristotle ang iyang paningkamot sa pagtuon sa mga sayup nga sayup (dili balido nga pangatarungan), diin iyang nakilala ug giklasipikar ang napulo ug tolo nga punoan nga lahi.
  1. Gisugyot niya ang usa ka pagbahinbahin sa pilosopiya. Niadtong mga panahona, ang pilosopiya nakasabut ingon "pagtuon sa kamatuoran", busa ang katuyoan niini nga interes labi ka halapad. Gisugyot hinoon ni Aristotle ang usa ka serye sa mga disiplina nga gibase niini: lohika, nga giisip niya nga usa ka pangandam nga disiplina; teoretikal nga pilosopiya, nga gilangkuban sa pisika, matematika ug metapisiko; ug praktikal nga pilosopiya, nga naglangkob sa pamatasan ug politika.
  1. Gisugyot niya ang usa ka pamatasan sa mga hiyas. Gipanalipdan ni Aristotle nga hinungdanon ang mga hiyas sa espiritu, kana, kadtong adunay kalabutan sa tawhanong pangatarungan, nga alang kaniya nabahin sa duha: ang salabutan ug ang kabubut-on. Pinaagi kanila, makontrol sa tawo ang iyang dili makatarunganon nga bahin. Ang kini nga mga lagda magsilbi sa usa ka tibuuk nga agianan sa pilosopiya nga mga eskuylahan nga moabut, nga ang pagkabahinbahin sa tawo taliwala sa usa ka makatarunganon ug dili makatarunganon nga aspeto nga magpakatawo sa ubang mga porma, sama sa pagkabahinbahin sa mga Kristiyano taliwala sa dili madunot nga kalag ug sa mortal nga lawas.
  1. Gibutyag niya ang klasikal nga teorya sa mga porma sa gobyerno. Kini nga teyorya gihatagan praktikal nga wala mausab sa ulahi nga mga gatusan ka tuig ug gipasiugda ang kadaghanan sa atong karon nga sistema sa klasipikasyon sa politika. Gisugyot ni Aristotle ang unom nga porma sa gobyerno, giklasipikar sumala kung gipangayo nila o dili ang kaayohan sa kadaghanan ug ang ihap sa mga namuno, nga mao:
  • Mga rehimen nga nagtinguha sa kaayohan sa kadaghanan:
    • Kung ang usa ka tawo nagdumala: Monarkiya
    • Kung dyutay nga pagmando: Aristokrasya
    • Kung daghan ang nagmando: Demokrasya
  • Ang mga rehimen nadaut gikan kanila:
    • Kung nagmando ang usa ka tawo: Tyranny
    • Kung gamay nga pagmando: Oligarchy
    • Kung daghan ang nagmando: Demagoguery

Ang kini nga Aristotelian nga teksto ug ang daghang mga pananglitan niini nagsilbi sa mga istoryador sa pagtukod pag-usab sa kadaghanan sa katilingbang Greek sa panahon.


  1. Gisugyot niya ang usa ka geocentric astronomical model. Ang kini nga modelo naghunahuna sa yuta ingon usa ka pirmi nga nilalang (bisan pa libot) diin ang mga bituon nagtuyok sa usa ka spherical vault. Ang kini nga modelo nagpabilin nga pwersa sa tibuuk nga mga siglo, hangtod nga si Nicolás Copernicus kaniadtong ika-16 nga siglo nagpaila usa ka modelo nga nagpahayag sa Adlaw ingon ang sentro sa uniberso.
  1. Gipalambo niya ang usa ka pisikal nga teorya sa upat nga mga elemento. Ang iyang pisikal nga teyorya gibase sa pagkaanaa sa upat nga elemento nga sangkap: tubig, yuta, hangin, sunog ug ether. Sa matag usa nagtudlo siya usa ka natural nga kalihukan, nga mao: ang nahauna nga duha nga ningbalhin padulong sa sentro sa uniberso, ang sunod nga duha nagpalayo gikan niini, ug ang ether naglibot sa nasangpit nga sentro. Kini nga teyoriya nagpabilin nga nagpadayon hangtod sa Rebolusyong Siyentipiko sa ika-16 ug ika-17 nga siglo.
  1. Gisulat niya ang teyorya sa kusug nga henerasyon. Gihingpit ni Jan Van Helmont sa ikanapulog pito nga siglo ug sa katapusan gibalibaran sa mga pagtuon ni Louis Pasteur, kini nga teyorya sa kusgan nga pagpakita sa kinabuhi nagsugyot sa paglalang sa kinabuhi gikan sa kaumog, hamog o singot, salamat sa usa ka kusog nga nakahatag og kinabuhi gikan sa butang, nga siya nagbunyag ingon entelechy.
  1. Gipahimutang ang mga patukoranan alang sa teyorya sa panitikan. Taliwala sa imong Retorika ug iyang Mga magbabalak, Gitun-an ni Aristotle ang mga porma sa sinultian ug sundog nga balak, nga nakadaog sa pagduda ni Plato sa mga magbabalak (nga gipalagpot niya gikan sa iyang Republika ang paglista sa mga kini ingon bakakon), ug busa gipahimutang ang mga patukoranan alang sa usa ka pilosopiya nga pagtuon sa mga estetika ug arte sa panitikan, nga iyang gibahin sa tulo nga punoan nga dagway:
  • Epiko Ang pasiuna sa pagsaysay, adunay kini usa ka tigpataliwala (nagsaysay) nga nahinumdom o nag-asoy sa mga hitabo ug busa layo kaayo sa kamatuoran sa kanila.
  • Trahedya. Pinaagi sa pagpadaghan sa mga hitabo ug pagpahinabo niini sa atubangan sa publiko, kini nga porma sa representasyon mao ang labing kataas alang sa Aristotle ug ang usa nga nagsilbi nga labing kaayo nga katapusan sa polis, tungod kay kini nagrepresentar sa tawo nga labi ka maayo kay kaniya, ug usab ang iyang pagkahulog.
  • Komedya. Pareho sa trahedya, apan ang pagrepresentar sa mga lalaki nga labi ka daotan kaysa kanila. Ang mga bahin sa pagtuon sa komedya sa Mga magbabalak Ang Aristotle's sa kasubo nawala.



Gitambagan Ka Namon Nga Makita