Mga kusog ug kahuyang

Kontento

• Mga pananglitan sa mga kusog ug kahuyang

Ang kusog ug kahuyang sa usa ka tawo ang set sa mga hiyas, kusog, kapabilidad ug positibo nga mga kinaiya, sa usa ka bahin, ingon man usab ang ilang mga kakulangan, depekto, kakulangan ug negatibo nga mga kinaiya, sa pikas. Wala’y unibersal nga sukdanan aron masukod ang mga kusog ug kahuyang, apan kini nga pagkalahi nagsunod sa piho nga mga kinahanglanon sa usa ka kahimtang o konteksto.

Sa ingon, kung unsa sa usa ka gihatag nga kahimtang mahimo’g usa ka depekto o us aka butang nga gisalikway, sa uban pa kini mahimo’g isipon nga usa ka hiyas o usa ka panig-ingnan nga sundon. Kini tanan nagdepende sa frame sa pakisayran gigamit alang niini.

Pananglitan sa pinulongan sa korporasyon, kini nga nomenclature kanunay gigamit aron matubag ang mga bentaha ug disbentaha sa usa ka trabahante o empleyado, kung giisip kusog kana nga mga aspeto nga nag-amot sa kung unsa ang gipaabut o bisan labi pa sa mga gipaabut, ug mga kahuyang ang mga naa sa ubos sa minimum nga gilauman.

Sa kinatibuk-an nga mga termino, ang mga kusog makahimo sa tawo nga positibo nga mobarug, samtang ang mga kahuyang makahatag sa sukwahi nga epekto.

Mahimo kini nga serbisyo kanimo:

• Kalidad ug mga Depekto
  

Mga pananglitan sa mga kusog ug kahuyang

• Pagkamatinuoron (kusog) ug pagkadili matinuoron (kahuyang). Tungod kay ang pagsalig us aka kaayohan sosyal nga sagad sa lainlaing mga bahin sa tawhanong panlimbasog, ang mga tawo nga hilig sa pagpamakak o sayup nga representasyon kasagarang giisip nga negatibo sa yano nga mga kahimtang, tungod kay nameligro ang pagsalig nga mahimo’g igahatag diha kanila.
• Pagpailub (kusog) ug pagdali (kahuyang). Sa daghang mga kalibutan sa tawo nga naghulat, kakuti, o katig-a kinahanglanon, ug kadtong dali nga mohunong pagaisipon nga labing gamay. Kini usa sa labing kanunay nga mga pagtulun-an sa Zen meditation.
• Pasalig (kusog) ug kahakog (kahuyang). Mahinungdanon kini nga mga kinaiya kung bahin sa pagtinabangay o aron maglangkob sa lainlaing mga porma sa katilingban, gikan sa usa ka koponan sa football hangtod sa usa ka relasyon sa gugma. Ang pasalig gihubad sa katakus nga ibutang ang maayo nga kaayohan sa atubangan sa indibidwal, samtang ang pagkahakog nagpasabut sa kaatbang.
• Kaisug (kusog) ug katalaw (kahuyang). Gisabut ang kaisug nga dili kawad-an sa kahadlok (nga nagpunting sa kawang), apan ang abilidad sa pag-atubang sa kanila ug ipadayon ang gusto. Sa pikas nga bahin, ang pagduwag mahimo’g imposible sa pag-atubang sa mga sitwasyon nga peligro o kapit-osan, labi nga gusto nga mokalagiw o moundang og sayo.
• Responsibilidad (kusog) ug irresponsibilidad (kahuyang). Ang usa ka responsable nga tawo, sa kadaghanan nga pagsulti, ang usa nga nagdumala sa mga sangputanan sa ilang mga lihok ug dili tugotan ang uban nga pas-anon kini alang kanila. Ang usa ka iresponsable nga tawo, sa laing bahin, makahimo sa usa ka inosente nga tawo nga mag-antos sa silot aron mapadayon ang ilang kaayohan.
• Oras sa oras (kusog) ug pagkalangan (kahuyang). Ang katakus nga hatagan bili ang oras sa ubang tawo usa ka gipabilhan nga kusog sa piho nga mga setting sa interpersonal o trabaho. Ang usa ka wala’y oras nga tawo mahimo’g kulang sa mga gamit aron madumala ang ilang kaugalingon nga oras, mahimo’g tapulan o wala’y kalainan, samtang ang usa ka punctual nga mga panaad, gikan sa sinugdanan, sa sukwahi.
• Organisasyon (kusog) ug sakit (kahuyang). Ilabi na sa lainlaing mga sistema sa trabaho o kolektibo nga konstruksyon, ang kapasidad alang sa personal nga organisasyon ug bisan ang hiniusa nga organisasyon usa ka bililhon nga kusog, tungod kay gilatid niini ang mga katakus sa pagdumala nga kinahanglan kaayo sa usa ka sirado nga sistema. Sa pikas nga bahin, ang clutter kasagaran mas mamugnaon apan, sa parehas nga oras, labi nga dili mapugngan ug daghan ang dili matag-an.
• Pagkamamugnaon (kusog) ug yano nga panghunahuna (kahuyang). Ang pagkamamugnaon usa ka kusganon ug natural nga regalo sa tawo, nga nagtugot kaniya sa pagsulti sa lainlaing mga kahimtang sa panginahanglan o paghagit sa orihinal ug wala gidahum nga paagi. Ang usa ka maayong dosis sa pagkamamugnaon mahimo’g mao ang tino nga pagduso sa unahan, samtang ang us aka tawo nga naghunahuna nga patag (patag) kinahanglan sundon ang mga porma ug agianan nga kaniadto gisubay sa uban.
• Paglihok (kusog) ug kawalay interes (kahuyang). Bahin kini sa kapasidad sa negosyante sa usa ka tawo, ilang pagdumala nga independente sa kusog ug ang pagtinguha nga buhaton ang mga butang: butang nga hinungdanon aron makuha ang bag-ong mga hagit ug molambo. Ang kawalay-interes, sa kasukwahi, adunay kalagmitan nga pagkamanhid ug konserbatismo.
• Pagsalig (kusog) ug pagduha-duha (kahuyang). Ang pagsalig ug determinasyon sagad nga gigantihan, sama sa mga pamatasan sa pagpanguna ug nanguna, nga makadaot sa pagduhaduha, tungod kay mahimo kini makaparalisar. Bisan pa, sa pipila nga mga lugar, sama sa intelektuwal, ang pagduhaduha mahimo’g usa ka daghang kusog sa agianan padulong sa pagkaayo.
• Charisma (kusog) ug antipathy (kahuyang). Panguna sa usa ka pinuno, ang charisma nagdahum nga adunay kaarang sa pagpalapnag kadasig sa mga tawo sa among palibut ug idugang sila sa ilang kaugalingon nga kawsa. Sa laing bahin, ang antipathy, naghimo sa kaatbang. Ang usa ka charismatic nga tawo nalipay sa una nga higayon pabor kaniya, tungod kay siya "nahulog" gikan pa sa una.
• Konsentrasyon (kusog) ug pagsabwag (kahuyang). Sa mabungahon nga natad, ang konsentrasyon kasagarang gigantihan tungod kay nagahatag kini nga labing kadali nga mga sangputanan kaysa sa pagsabwag, nga mahimong mapuslanon sa mga kondisyon sa labi ka dungan nga mga proseso, apan kasagaran gipaabtik ang katumanan sa mga buluhaton sa usa ka minimum.
• Pagkamapaubsanon (kusog) ug garbo (kahuyang). Ang kini nga pagsusi adunay mga gamot sa lainlaing moral ug bisan sa pangisip nga relihiyoso. Ang Garbo, ingon usa ka pagsalamin sa mga kahuyang sa sulud ug pagkawalay kasigurohan, usa ka mekanismo sa pagdepensa nga giataki una ang uban nga gikahadlokan ang opinyon. Ang pagkamapaubsanon, sa laing bahin, nagpunting sa usa ka porma sa pagsalig sa sulud.
• Pagtahod (kusog) ug pag-abuso (kahuyang). Ang pagkasayod sa mga porma ug konsiderasyon sa pakigsabot sa uban dili lamang nagpasiugda sa usa ka parehas nga pagtambal sa tawo gikan pa sa sinugdanan, apan nagpahimutang usab usa ka bugkos sa pagsalig ug simpatiya nga, sa pikas nga bahin, ang pag-abuso ug ang mga pagkadinalian nga ningdaut.
• Empatiya (kusog) ug kawalay-interes (kahuyang). Usa ka maayong kantidad nga Kristiyano, gipasabut sa empatiya ang abilidad sa pag-antus sa uban ug pagpakita og kaluoy sa mga sitwasyon nga kahuyang sa uban. Ang pagkawalay-pakialam, sa kasukwahi, mahimong usa ka porma sa kabangis o kahakog, tungod kay gipabilhan niini ang kaugalingon nga kaayohan nga labaw sa sa uban.

Mahimo kini nga serbisyo kanimo:

• Mga Ehemplo sa Mga Hiyas ug Kalainan
• Mga Ehemplo sa Mga Bili