Kontento
Ang Rebolusyon sa Pransya Kini usa ka maayong kalihokan sa politika ug sosyal nga nahinabo sa Pransya kaniadtong 1798 ug kana nagdul-ong sa katapusan sa absolutist monarchy sa kana nga nasud, gitukod ang usa ka liberal nga republikano nga gobyerno sa lugar niini.
Gigiyahan sa moto sa "kalingkawasan, pagkaparehas, fraternity" gisupak ug gipukan sa masang masa ang gahum sa pyudal, gisupak ang awtoridad sa monarkiya ug sa paghimo niini ilang gidala sa kalibutan ang sinyales sa umaabot nga umaabot: usa ka demokratiko, republikanhon , sa nga ang sukaranan nga mga katungod sa tanan nga mga tawo nga makita.
Ang Rebolusyon sa Pransya gikonsiderar sa hapit tanan nga mga istoryador ingon sosyal-politikal nga hitabo nga nagtimaan sa pagsugod sa kadungan nga Europa sa Europa. Kini usa ka hitabo nga nakurat sa tibuuk kalibutan ug gipakaylap ang mga rebolusyonaryong ideya sa Enlightenment sa matag suuk.
Mga Hinungdan sa Rebolusyon sa Pransya
Ang mga hinungdan sa Rebolusyon sa Pransya nagsugod sa ang kakulang sa indibidwal nga mga kagawasan, ang dako nga kakubus ug dili managsama ang sosyal ug pang-ekonomiya nga paglungtad sa France sa paghari ni Louis XVI ug Marie Antoinette. Kauban sa Iglesya ug sa klero, ang aristokrasya nagmando nga wala’y kinutuban nga gahum, tungod kay ang mga lingkoranan sa trono gipahibalo sa Diyos Mismo. Naghimo ang hari arbitraryo ug wala’y konsulta nga paghukum, naghimo og bag-ong buhis, paglabay sa mga produkto sa mga sakop, pagdeklara og giyera ug pagpirma sa kalinaw, ubp.
Ang daghang dili pagkaparehas sa mga tawo sa atubangan sa balaod, nga, bisan managsama, gisilotan ang mga adunahan ug mga kabus sa lainlaing mga paagi, sa parehas nga paagi sa hingpit nga pagpugong sa hari sa kagawasan sa pagpahayag pinaagi sa mga mekanismo sa pag-censor, gipadayon ang kadaghanan nga populasyon sa usa ka kanunay nga kahimtang sa kalaay ug dili malipayon. Kung gidugangan naton ang kantidad sa mga pribelihiyo ug pang-ekonomiya nga mga pribilehiyo nga gipahimuslan sa aristokrasya ug sa klero nga gipahamtangan sa mga tawo, masabut nga sa panahon sa pagsiklab sila ang gidumtan sa kadaghanan.
Gibanabana nga sa 23 milyon nga mga residente sa Pransya sa panahon, 300,000 lamang ang nahisakop sa mga nagharing klase nga nalipay sa tanan nga mga pribilehiyo. Ang nahabilin iya sa "ordinaryong mga tawo", gawas sa pipila nga mga negosyante ug usa ka maulawon nga burgesya.
Mga sangputanan sa Rebolusyon sa Pransya
Ang mga sangputanan sa Rebolusyong Pransya komplikado ug adunay pag-abot sa tibuuk kalibutan nga nahinumduman pa karon.
- Natapos ang mando nga pyudal. Pinaagi sa pagwagtang sa monarkiya ug mga pribilehiyo sa klero, ang mga Rebolusyonaryo nga Pranses naghimo’g simbolo nga paghampak sa pyudal nga kahusay sa Europa ug sa kalibutan, nagsabwag sa mga binhi sa pagbag-o sa daghang mga nasud ug rehiyon. Samtang ang nahabilin nga mga nasod sa Europa namalandong uban ang kalisang sa pagpunggot sa ulo sa mga hari sa Pransya, sa ubang mga lugar, sama sa Hispanic America, ang mga kolonya mokaon sa libertarian nga ideolohiya ug mga tuig sa ulahi magsugod sa ilang kaugalingon nga Mga Rebolusyon sa Kagawasan gikan sa Spanish Crown.
- Gipahibalo ang Republika sa Pransya. Ang pagtumaw sa usa ka bag-ong kahusay sa politika ug sosyal magbag-o sa relasyon sa ekonomiya ug gahum sa sulud sa Pransya hangtod sa hangtod. Apil niini ang lainlaing mga oras sa pagbag-o, ang pila labi ka dugo kaysa sa uban, ug sa katapusan magdala ngadto sa lainlaing mga kasinatian sa sikat nga organisasyon nga, bisan pa, magalibog sa nasud. Sa mga nahauna nga yugto, sa tinuud, kinahanglan nila atubangon ang usa ka giyera sa ilang mga silingan nga Prussian, nga gusto nga ibalik ang hari sa iyang trono pinaagi sa kusog.
- Usa ka bag-ong pag-apud-apod sa trabaho ang gipatuman. Ang pagtapos sa katilingbang estado magbag-o sa pamaagi sa paghimo sa Pranses ug tugotan ang pagpaila sa mga balaod sa pagtagana ug paghangyo, ingon man ang dili pagpanghilabot sa estado sa mga kalihokan sa ekonomiya. Kini ang mag-configure sa usa ka bag-ong liberal nga katilingban, mapanalipdan sa politika pinaagi sa pagboto sa sensus.
- Ang mga katungod sa tawo gimantala sa unang higayon. Ang islogan nagsinggit sa una nga mga hugna sa Rebolusyon, "Kalingkawasan, pagkaparehas, fraternity o pagkamatay", ningbangon sa Pambansa nga Asembliya sa unang Pahayag sa Universal Rights of Man, usa ka pasiuna ug inspirasyon alang sa Katungod sa tawo sa atong oras. Sa kauna-unahan nga higayon, parehas nga mga katungod ang nabalaod alang sa tanan nga mga tawo, dili igsapayan ang ilang kagikan sa sosyal, ilang tinuohan o ilang rasa. Gibuhian ang mga ulipon ug gitangtang ang bilanggoan sa utang.
- Gibutang ang bag-ong mga katungdanan sa katilingban. Bisan kung dili kini usa ka feminist Revolution, naghatag kini sa mga kababayen-an nga lahi nga papel, labi ka aktibo sa pagtukod sa bag-ong kahusay sa katilingban, kauban ang pagwagtang sa mayorazgo ug daghang uban pang pyudal nga tradisyon. Kini nagpasabut nga tukuron usab ang mga patukoranan sa kahusay sa sosyal ug ekonomiya, nga nagpasabut usab nga tangtangon ang mga pribilehiyo sa klero, pagkuha sa mga kabtangan sa Simbahan ug mga adunahang aristokrat.
- Ang burgesya ningtaas sa gahum sa Europa. Ang mga negosyante, ang incipient burgesya nga sa ulahi nagsugod ang Industrial Revolution, nagsugod sa pag-okupar sa bakanteng lugar sa aristokrasya ingon ang nagharing hut-ong, gipanalipdan sa natipon nga kapital ug dili yuta, halangdon nga gigikanan o pagkaduol sa Diyos. Kini ang hinungdan sa pagbalhin sa Europa ngadto sa moderno, sa mga umaabot nga tuig nga gisugdan sa mga pyudal nga rehimen ang ilang hinay nga pagkunhod.
- Gipahayag ang unang konstitusyon sa Pransya. Ang kini nga konstitusyon, tigpaniguro sa mga katungod nga nakuha sa rebolusyonaryong kusog ug diin gipakita ang liberal nga espiritu sa ekonomiya ug katilingban sa bag-ong kahusay sa nasud, magsilbi nga usa ka panig-ingnan ug pundasyon alang sa umaabot nga mga konstitusyon sa republika sa kalibutan.
- Ang pagbulag taliwala sa Simbahan ug Estado gipahibalo. Kini nga pagkabulag hinungdanon alang sa pagsulod sa moderno sa Kasadpan, tungod kay gitugotan niini ang usa ka politika nga wala’y relihiyon. Nahitabo kini pinaagi sa pagkuha sa mga kabtangan sa Simbahan ug kaparian, pagkunhod sa ilang gahum sosyal ug politika, ug labi sa tanan pagbalhin sa Estado sa mga abang nga gikolekta sa Simbahan gikan sa mga tawo alang sa serbisyo publiko. Ang mga pari, sa ingon, makadawat usa ka sweldo gikan sa Estado sama sa bisan kinsa nga opisyal. Ang mga yuta ug paninda sa Simbahan ug aristokrasya gibaligya sa mga adunahang mag-uuma ug burgesya, nga gigarantiyahan ang ilang pagkamaunongon sa Rebolusyon.
- Usa ka bag-ong kalendaryo ug bag-ong nasyonal nga mga petsa ang gipahamtang. Ang kini nga pagbag-o nagtinguha nga wagtangon ang tanan nga salin sa miaging pyudal order, nakit-an ang usa ka bag-ong simbolo ug sosyal nga relasyon nga wala gimarkahan sa relihiyon, ug sa ingon nagtukod usa ka labi ka republikanhong kultura alang sa Pransya.
- Ang pagsikat ni Napoleon Bonaparte isip Emperor. Ang usa sa mga katingad-an nga ironies sa Rebolusyon sa Pransya mao nga kini nagtapos sa pagmando usab sa monarko. Pinaagi sa usa ka coup nga nailhan nga Brumaire 18, si Heneral Napoleon Bonaparte, nga nagbalik gikan sa Ehipto, mogamit sa renda sa usa ka nasud sa krisis sa katilingban, pagkahuman sa mga panahon sa dugoon nga rebolusyonaryong pagpanggukod sa mga kamot ni Jacobins. Ang kini nga bag-ong Imperyo sa Napoleonic adunay una nga hitsura sa republikano apan ang absolutist nga mga pamaagi ug maglansad sa Pransya aron masakop ang kalibutan. Pagkahuman sa usa ka serye sa mga giyera, matapos ang emperyo sa 1815 sa pagkawala sa Battle of Waterloo (Belgium) batok sa usa ka militar nga koalisyon sa Europa.
